Hjem Nyheter Slik låser du opp koden din for

Slik låser du opp koden din for

Anonim

Redaktørens notat: Zig Ziglar sin nye bok Born to Win , slipper 24. januar på SUCCESS.com. I dette suksess eksklusive sniktittet, lær hvordan det første trinnet til oppnåelse er enkel planlegging.

I sin nye bok Born to Win, sier Zig Ziglar at alle er i stand til å oppnå suksess. Alle. Den rare fetteren du unngår på familiegjenforeninger? Hun er designet for gjennomføring. Naboen din som er - ganske enkelt sagt - en dust? Han er konstruert for å lykkes. Hvem som helst kan være stor. Forskjellen, sier Ziglar, "Mange som ønsker å være stor, er ikke villige til å gjøre jobben for å gjøre det mulig!"

Del I: Planlegger å vinne

Å planlegge å vinne, som bokens første del antyder, er en tankegangsmover for hvordan du kan begynne å leve livet slik det var ment å bli levd. Ziglar begynner med det grunnlaget han la i sin forrige bestselgende bok, See You at the Top, - begjær er den kraftigste motivatoren du har i arsenalet ditt - og bygger videre på det med nyttige verktøy for å skjerpe målsettingen og tipsene til hvordan du effektivt kartlegger planen din.

Det mest avslørende av 'Del I: Planlegging for å vinne' er kanskje to enkle spørsmål: «Hva er din definisjon av suksess? Og vet du hva suksess er og hva den ikke er? ”Hvis du nølte, slet eller prøvde å svare på et av spørsmålene med én setning, eller forsøkte å definere suksess med en idé, må du tenke planene dine på nytt oppnå suksess. Tross alt, hvordan kan du oppnå noe du ikke en gang kan beskrive? "Ekte suksess, " forklarer Ziglar, "har flere komponenter enn en setning eller idé kan inneholde." Å vite hva du vil, å være i stand til å relatere det til en utenforstående - det er det første trinnet som mange hopper over, bare for å feile senere videre i løpet av livet.

Hvis forståelse av suksess er det lett glemte trinnet, er det å forstå dine mål det neste undervurderte handlingsforløpet. Zig Ziglar gir en overbevisende illustrasjon av kraften til å forstå ens formål:

Tre menn var opptatt med den samme oppgaven, og en forbipasserende stoppet og spurte hver av mennene hva de gjorde. Den første mannen sa: "Jeg skjærer stein." Den andre mannen sa: "Jeg tjener penger." Den tredje mannen sa: "Jeg bygger en katedral." Alle tre mennene var involvert i å skjære stein. Den første mannen så ingen hensikt eller verdi i det han gjorde, og jeg antar at hans dager var lange og kjedelige. Han dro nok trøtt og utmattet hjem hver natt og gruet seg til å gå på jobb hver dag.

Den andre mannen hadde et annet perspektiv. Han så å skjære steinene som et middel til å tjene penger og hadde sannsynligvis en bedre holdning enn den første mannen. Verdien og formålet han så i sin innsats handlet imidlertid bare om å få lønnsslippet hans. Jeg kan tenke meg at denne mannen brukte mye tid på å tenke på andre jobber han kanskje kunne få og sannsynligvis synes arbeidet hans kjedelig og repeterende.

Den tredje mannen visste at han klippet stein, og han visste at han tjente en lønnsslipp, men han så også verdi og formål i sitt arbeid som overskred de grunnleggende realitetene. Den tredje mannen bygde en katedral som skulle brukes av mennesker. Katedralen ville være et åndelig og sosialt senter hvor menn og kvinner kunne komme for å tilbe og fellesskap sammen. Den kirken, når den ble fullført, ville gi folk håp og hjelpe dem å leve bedre liv. Hva tror du den tredje manns holdningen handlet om arbeidet hans? Min gjetning er at han ikke kunne vente med å komme på jobb hver dag. Jeg ser for meg at han kom tidlig og ble sent. Han snakket nok om arbeidet sitt hele tiden og var takknemlig for å ha gjort noe som var så gøy! Jeg er sikker på at han kunne visualisere den ferdige kirken i tankene og ikke kunne vente med å dra dit. ”

Hvilken av de tre mennene er du? Hvis du identifiserte deg som den første eller andre mannen, kan du se hvordan Zig Ziglar kan hjelpe deg med å oppnå forståelsen av den tredje mannen i Born to Win: Finn din suksesskode av Zig Ziglar og Tom Ziglar, tilgjengelig med eksklusive materialer i SUCCESS Store .